摘要：
汪游龙（16世纪—1640年），字六御，号时庵，南直隶安庆府怀寧县人，明朝政治人物。 汪游龙是崇禎三年（1630年）应天乡试举人，次年联捷（1631年）进士，授灵山县知县。灵山与安南接壤，蜑户和黎人经常作乱。汪游龙练兵储粮，地方得以安定。不久，调任番禺县。海盗刘香老入侵，他亲自出战，刘香老被擒。。...
汪游龙（16世纪—1640年），字六御，号时庵，南直隶安庆府怀寧县人，明朝政治人物。 汪游龙是崇禎三年（1630年）应天乡试举人，次年联捷（1631年）进士，授灵山县知县。灵山与安南接壤，蜑户和黎人经常作乱。汪游龙练兵储粮，地方得以安定。不久，调任番禺县。海盗刘香老入侵，他亲自出战，刘香老被擒。。
《易经》干卦：「潜龙勿用，见龙在田，或跃在渊，飞龙在天，亢龙有悔，见群龙无首，乘六龙以御天，云从龙，风从虎」 龙，你会回来吗？ （页面存档备份，存于互联网档案馆），2010年5月，《科学人》杂誌第99期 何新：〈龙凤新说〉，《诸神的起源》，三联书局，1986年 胡昌健：〈论中国龙神的起源〉，《中国文物报》第25期。
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《 yi jing 》 gan gua ： 「 qian long wu yong ， jian long zai tian ， huo yue zai yuan ， fei long zai tian ， kang long you hui ， jian qun long wu shou ， cheng liu long yi yu tian ， yun cong long ， feng cong hu 」 long ， ni hui hui lai ma ？ （ ye mian cun dang bei fen ， cun yu hu lian wang dang an guan ） ， 2 0 1 0 nian 5 yue ， 《 ke xue ren 》 za 誌 di 9 9 qi he xin ： 〈 long feng xin shuo 〉 ， 《 zhu shen de qi yuan 》 ， san lian shu ju ， 1 9 8 6 nian hu chang jian ： 〈 lun zhong guo long shen de qi yuan 〉 ， 《 zhong guo wen wu bao 》 di 2 5 qi 。
天之御中主神（あまのみなかぬし の みこと，或天御中主尊）是日本神话里的別天津神之首。 以下为各典籍记载之別天津神・神世七代神名对照表： 神世七代神名对照表 天地初发时，高天原成一神名曰天之御中主神，接著高御产巢日神、神产巢日神陆续出现。此三神皆独神，成坐而隱其身於高天原。。
御倭功升俸一级，陞参政，晋福建按察使，四十一年正月考察调用。升浙江右布政使，调广西右布政使，陞左布政使。嘉靖四十三年（1564年）二月以老疾致仕。 嘉靖十四年（1535年）龙溪知县任內，於南面城墙西隅龙文山上建龙文塔。塔后废，清雍正间重建，至今尚存。 嘉靖《龙溪县志》，八卷，刘天授修，林魁、李愷纂，嘉靖十四年刻本。。
御史李邦华、副都御史惠世扬皆未至任，士龙独掌院事。帝尝语辅臣：“往例御史巡方，类微服访民间。近高牙大纛，气凌巡抚，且公署前后皆通窦纳贿，每奉使，富可敌国，宜重惩。”士龙闻，劾逮福建巡按御史李嗣京。十月谢病归。国变后卒。 士龙。
《天皇的御厨》（日语：天皇の料理番），为日本作家杉森久英（1912年3月23日－1997年1月20日）於1979年出版的传记小说。故事讲述日本宫内省（今宫内厅）料理长秋山德藏（入赘前本姓：高森，1888年8月30日－1974年7月14日）青年时期立志成为厨师的故事。杉森原作中的姓名改为「秋泽篤藏」。。
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安龙县是中华人民共和国贵州省黔西南布依族苗族自治州下属的一个县。面积2238平方公里，2002年人口42万。邮政编码552400，县政府驻栖凤街道。 安龙早在春秋战国时期就有人类活动足迹，当时属夜郎古国牂牁郡。 明洪武十四年（1381年），设置安隆守御千户所。1652年，南明永历帝朱由榔在安龙。
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龙田大社（たつたたいしゃ）是位在日本奈良县生驹郡三乡町的神社，为式內社（名神大社）、二十二社、旧社格为官幣大社（现神社本厅的別表神社），旧社名是龙田神社，自古以来作为风神受到信仰。 祭神是男神天御柱命（（日语）あめのみはしらのみこと）和女神国御柱命（（日语）くにのみはしらのみこと），总称龙田之风神，和广瀨大社之水神並称治风水之神。。
龙姓在百家姓中排列第256。 龙姓的初源，歷史亦有记载，可追溯的源头有下列数项： 出自黄帝臣子「龙行」。据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载，黄帝臣有龙行，黄帝居有熊（今河南新郑）。是为新郑龙氏。 出自御龙氏之后《姓氏考略》所载，龙姓出自御龙氏，望出武陵、天水。如夏朝御龙氏刘累（尧之后，因有驯化龙。
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御史吴彦芳一同削籍下狱，言官申救，坐赎徒三年，释归卒。著有《江庐集》。 父吴思夔（？-1627年），字钦尧，以字行，更字大章，别号荆阳。其先福建龙溪人，宋之时有南隠公者，始徙黄岩。自宋建炎至今凡十六传为樊阳翁，樊阳生二明，二明娶彭氏，生钦尧。 《天启二年壬戌科进士履历》：吴执御。
御台场（日语：お台场／おだいば Odaiba */?），或直接简称为台场，是日本东京湾內一座大型人工岛，毗邻东京港，属於东京都內的新兴发展区域。1990年代起，此地身为东京临海副都心的核心地带而快速开发；做为东京未来都市规划的要角，由於区域內在1990年代后陆续迁入许多大型企业的总部，並且进驻许多。
御制平定西藏碑及碑亭一道迁至龙王潭公园。1990年，迁回布达拉宫方城南门外。 御制十全记碑保存完好。该碑的形制与内地的清朝御制碑完全相同。该碑通高3.87米。碑额方形，宽1.44米，高1.34米，厚0.46米，额框四周饰雷纹，额内框上下饰以卷草纹。碑额正面右侧篆文阴刻“御。
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明熹宗即位，起用为光禄寺丞，官至左都御史。在铲除外戚、权贵及浙党方从哲的斗争中发挥很大作用。又主张澄清吏治，反对恢复征商。天启四年（1624年），因为揭露魏忠贤党人崔呈秀贪秽而被罢官，再归故里。 天启六年，魏忠贤命人偽造织造太监李实的奏本，诬告高攀龙、周起元、周顺昌、繆昌期、李应升、周宗建、黄尊素七人贪污白银十余万两，高攀龙。
明清两朝设监察御史一百一十人，隶属都察院，分派各道巡视政务。都察院派遣监察御史出巡地方时，明称巡按，清称巡按御史。明清两朝有巡城御史、巡漕御史、巡农御史、巡关御史、巡茶御史、巡盐御史、巡江御史、巡田御史、巡仓御史等监察御史，该官职品等为正七品，位次于都御史、副都御史和佥都御史。。
、绝句、六言诗、杂言诗。以体裁分別编列。 《御选宋金元明四朝诗》卷首〈纂选官人员〉详列姓名与官衔。 纂选官：张豫章、魏学诚、吴昺、陈至言、陈璋、王景曾 录选官：吴士玉、钱荣世、张大受、陈鹏年、陈王謨、顾嗣立、庄楷、邹弘志、田广运、沈寅、沈经、范圣文、谈汝龙、汪泰来、刘上駟、潘秉钧、高位、丁图南、董永朝、郑韵、陆淹、江弘文。
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龙上防守要策，请召还前吏部尚书郑三俊，朝廷不听，隔年二月，以奉养父母为由离开朝廷。 后出家，法名信衷。屡次起兵抗清，后联络太湖反清武装，图谋起事，最终兵败逃亡。夏之旭自杀后，陈子龙到密友侯岐曾的仆人刘驯家里躲避，又逃至其婿昆山顾天逵兄弟处。不久在吴县潭山顾天逵祖墓被操江都御。
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御史、巡抚大同地方赞理军务。次年，担任兵部右侍郎。 明嘉靖二十一年，大同巡抚龙大有，将蒙古俺答汗派遣的贸易谈判使者石天爵扣押，谎报朝廷称自己“用计谋擒获间谍”，明世宗下令凌迟俺答汗使者石天爵、肯切，传首九边，奖赏龙大有，升官为兵部右侍郎兼右副都御。
而在建筑本身之外，大天后宫內部也有许多的文物，像是清朝皇帝的御匾，例如：康熙帝御赐「辉煌海噬」匾，雍正帝御赐「神昭海表」匾，干隆帝御赐「佑济昭灵」匾，嘉庆帝御赐「海国安澜」匾等等。:95、蒋元枢所献之「蒋公鼎」:96、与施琅的「平台纪略碑记」碑。 台南祀典武庙与大天后宫同为明寧靖王府建筑群的一部分，两庙內部本来可以互相往。
龙兴镇，是中华人民共和国重庆市渝北区下辖的一个乡镇级行政单位。 龙兴镇下辖以下地区： 迎龙社区、御临社区、粉壁村、高寨村、壁山村、白桥村、石溪村、河堰村、寨子村、同乐村、石门村、双河村、天堡村、大岭村、支援村、下坝村、人民村、沙金村、洞口村、排花洞村、高洞村、和平村和高笋村。。
天后宫、台南大天后宫、厦门天后宫三庙。但台湾各庙纷纷自行仿制。也有百里侯抄袭御书题辞並颁赠庙宇者，最喜爱「神昭海表」、「与天同功」等，故可说是各庙可见。献匾者除了天子也包括官员仕绅。 雍正帝御笔之宝「神昭海表」：台南大天后宫、北港朝天宫、新港奉天宫、鹿港天后宫 干隆帝御笔之宝「佑济昭灵」：台北天。
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